Warum Ayahuasca-Zeremonien eine so einzigartig kraftvolle psychedelische Reinigung bieten

Warum Ayahuasca-Zeremonien eine so einzigartig kraftvolle psychedelische Reinigung bieten

Anmerkung des Herausgebers: Rob Long ist kein Mediziner und kein lizenzierter Anbieter von Psychedelika. Möglicherweise war er tatsächlich high, während er diese Kolumne schrieb. Nichts hierin stellt eine pharmazeutische Beratung oder Anleitung dar und sollte nicht als Grundlage für Diagnosen oder Behandlungen verwendet werden.

Wenn Leute mich nach der Einnahme von Ayahuasca fragen, wollen sie eigentlich nur eines wissen: Hat es mich zum Kotzen gebracht? Lassen Sie uns also zunächst dieses Detail aus dem Weg räumen: Ja, das war es.

Andererseits hat es mich nicht dazu gebracht, mir in die Hose zu machen, was eine weitere eindeutige Möglichkeit ist.

Wenn Sie das nicht dauerhaft von dieser unglaublichen und transformierenden Erfahrung abgehalten hat Ayahuasca kann bieten, Hier gibt es noch mehr Hintergrundinformationen.

Ayahuasca ist ein psychoaktives Gebräu, das von indigenen Völkern im Amazonasbecken seit langem für spirituelle und medizinische Zwecke verwendet wird. Es enthält normalerweise Banisteriopsis caapi (eine Rebe) und Psychotria viridis (eine Pflanze, die reich an Dimethyltryptamin ist, einem starken Halluzinogen). Die Einnahme von Ayahuasca ist oft intensiv; Ayahuasca hat ein Eigenleben und einen eigenen Geist, also muss man bereit sein, alles geschehen zu lassen, nun ja, geschehen zu lassen.

Für die Zubereitung von Tee werden die Blätter der Ayahuasca-Pflanze vorbereitet und geschnitten.

Giulio Paletta/Education Images/Universal Images Group über Getty Images

Um es klarzustellen: Während einer Ayahuasca-Zeremonie gerät man nie wirklich außer Kontrolle. Zumindest solltest du das nicht sein. Es ist natürlich eine kraftvolle und intensive Erfahrung, aber wenn es auf eine Weise durchgeführt wird, die die Traditionen und den zeremoniellen Rahmen der ursprünglichen Praktizierenden respektiert, werden Sie sich sicher und bereit für alles fühlen, was die Pflanze Ihnen bringen möchte.

Sagen wir es so: Wenn Sie an einer Ayahuasca-Zeremonie teilnehmen, werden Sie sich wahrscheinlich übergeben, aber Sie werden sich wahrscheinlich nicht selbst übergeben. (Das Gleiche gilt im Idealfall auch für die anderen Dinge.) Und wenn Sie den richtigen Ort und die richtigen Leute auswählen, mit denen Sie es tun möchten, haben Sie unterstützende Moderatoren und einen Eimer irgendwo in der Nähe. Vertrauen Sie darauf, dass Ihr Körper Ihnen sagt, wann Sie sich aufsetzen müssen, um es zu benutzen.

Es ist eine Reise, kein Urlaub

Ayahuasca ist eine starke Droge und kann emotional und körperlich überwältigend sein. Daher ist es eine gute Idee, vor der Einnahme viel zu recherchieren. Was Sie von einem Ayahuasca-Retreat erwarten, ist Struktur. Denn in der Struktur steckt Sicherheit; In einem sicheren Raum kann man es so richtig krachen lassen.

Und auch Erbrechen kann ein wichtiger Teil des Prozesses sein. Wird oft genannt die Säuberung In traditionellen Kontexten wird es als reinigender oder klärender Moment angesehen. (Wahrscheinlicher: Momente im Plural.) Bei spirituellen und medizinischen Praktiken, die Ayahuasca beinhalten, die Säuberung ist nicht nur physisch; Es kann eine kathartische Freisetzung des negativen Zeugs sein, das wir mit uns herumtragen. Bei mir war das auf jeden Fall der Fall.

Vor ein paar Jahren reiste ich für ein einwöchiges Ayahuasca-Retreat nach Costa Rica. Der Aufbau war ziemlich einfach: Zwei Nächte hintereinander mit traditionellen Ayahuasca-Zeremonien, eine Nacht frei, um zur Ruhe zu kommen und nachzudenken, und dann zwei weitere Nächte. Bei Einbruch der Dunkelheit versammelten wir uns alle in der strohgedeckten Hütte, einer nach dem anderen der Vorsitz Quacksalber-auch bekannt als Schamane – rief uns an und bietet uns eine Tasse Ayahuasca an.

Fürs Protokoll: Es hat einen unverwechselbaren, schrecklichen Geschmack. Stellen Sie sich vor, Sie legen etwas Baumrinde zusammen mit einem alten Turnschuh und einem schwarzen Sharpie-Stift in kochendes Wasser. Das ist das grundlegende Geschmacksprofil.

Zu Beginn einer Zeremonie in La Calera, Kolumbien, wird eine Tasse Ayahuasca-Tee eingeschenkt.

Zu Beginn einer Zeremonie in La Calera, Kolumbien, wird eine Tasse Ayahuasca-Tee eingeschenkt.

Eitan Abramovich/AFP via Getty Images

Den ersten Abend verbrachte ich damit, an meinen Vater zu denken, der vor sechs Monaten gestorben war; Die ein oder zwei Stunden, die ich still und weinend auf meiner Matte verbrachte, waren unglaublich heilsam – sogar freudig. Ich habe mich nicht übergeben oder mich zu komisch gefühlt. Ich habe in dieser Nacht gut geschlafen und bin am nächsten Tag aufgewacht und fühlte mich bereit für eine weitere Runde.

In dieser zweiten Nacht jedoch, wenige Minuten nach der Einnahme meiner Dosis, begann ich das Gefühl zu haben, einen schrecklichen Fehler gemacht zu haben. Ich war verschwitzt, mir wurde schlecht und ich konnte es mir auf meiner Matte einfach nicht bequem machen. Mein Geist war überall, voller schmerzhafter, verwirrender Erinnerungen, Dinge, die in meinem Blickfeld schwebten, gerade außerhalb der Fokussierung. Ich begann die Erfahrung zu hassen.

Und es wurde schlimmer. Ein wesentlicher Teil einer traditionellen Ayahuasca-Zeremonie besteht aus ritualisiertem Gesang Heiler. Diese Lieder – genannt Icaros– sind für jeden spezifisch Quacksalber; Sie bewegen sich im Kreis der Teilnehmer, bleiben bei jedem schwitzenden, elenden Menschen stehen und trällern immer wieder sein besonderes, unmelodisches, unverständliches Lied. Mein Geist schwankte von einer Kombination aus Erinnerungen, psychedelischen Visionen, dem Gefühl, dass sich der Boden unter mir bewegte, und immer, immer dem kreischenden Geräusch des Ikarus. Nach einer Stunde war ich bereit zu schreien Könnte bitte jemand diesen verdammten Inka zum Schweigen bringen?

Aber ich tat es nicht, vor allem, weil ich mich irgendwann über dem Eimer am Fuß meiner Matte wiederfand und mit lautem und befriedigendem Brüllen alles, was in mir war, herausschleuderte. Ich habe keine Ahnung, welche Kekse ich weggeworfen habe – ich hatte an diesem Tag nicht viel gegessen –, aber ich war froh, sie loszuwerden. Als ich fertig war, fühlte ich mich triumphierend. Ich holte tief Luft und spuckte in den Eimer, als wollte ich sagen: nimm das! Und dann erinnerte mich das Ayahuasca daran, dass es immer noch das Sagen hatte, und ich spürte noch ein paar Züge, bevor ich glücklich auf meine Matte zurückfiel.

Ayahuasca wird für den Einsatz in einem Heilritual im Dorf Novo Segredo am Fluss Envira im nordwestlichen Bundesstaat Acre Brasiliens vorbereitet.

Ayahuasca wird für die Verwendung in einem Heilritual im Dorf Novo Segredo am Fluss Envira in Brasilien vorbereitet.

Lunae Parracho/Reuters

Was hatte ich erbrochen? Alles in mir, entschied ich, das war nicht ich. Die meiste Zeit meines Lebens hatte ich so viele verschiedene Versionen meiner selbst mit mir herumgetragen, wie ich konnte. Ich hatte für nahezu jede Person und jeden Bereich meines Lebens eine Version von mir. Im Laufe der Jahrzehnte war es dort sehr voll geworden. Es gab einen Grund, warum ich mich unter dem Einfluss von Ayahuasca so körperlich unwohl fühlte – ich fühlte mich die ganze Zeit körperlich unwohl, aber ich hatte so lange angehalten, dass ich es nicht einmal bemerkte. Schließlich, mit 55 Jahren, in einer strohgedeckten Hütte in Costa Rica, unter dem Einfluss eines umwerfenden Getränks, ließ ich alles los. In diesem Moment, dem Quacksalber an meiner Seite klang für mich wie der größte Sänger der Welt.

Und wieder einmal habe ich mir nicht in die Hose gemacht. Aber das wäre in Ordnung gewesen, denn eines der großartigen Dinge an Ayahuasca und Psychedelika im weiteren Sinne ist, dass sie wunderbare, urkomische Lektionen über die Sinnlosigkeit von Scham vermitteln können. Einer der Gründe, warum sich viele von uns überhaupt zu Ayahuasca hingezogen fühlen, ist, dass wir uns über solche Dinge zu viele Sorgen machen. In gewisser Weise machen wir uns zu viele Sorgen darüber, menschlich zu sein. Ayahuasca kann viele positive Wirkungen haben, aber eine der wirkungsvollsten für mich war, dass es mir geholfen hat, keine Angst mehr davor zu haben, ein lebendiger, atmender, fehlerhafter Mensch zu sein. So funktioniert es jedenfalls bei mir. Und vielleicht auch für Sie.

Nächste Woche: Acid-Dinnerparty, optionale Eimer mit kranken Getränken. Und wie immer können Sie mir Ihre Fragen gerne hier senden – rob.long@thedailybeast.com.

Rob Long ist Fernsehautor, Produzent und Autor von drei Büchern. Sein wöchentlicher Podcast Martini Shot ist überall verfügbar.

Wer medizinischen Rat sucht, sollte sich an seinen Arzt oder eine medizinische Fachkraft wenden; jeder, der Unterstützung bei Depressionen sucht oder Personen mit Selbstmordgedanken sollten sich an die National Suicide Prevention Lifeline wenden, indem sie die Nummer 988 wählen oder eine SMS senden.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *